DQLL GY 1871

原律。 凡子孫毆祖父母、父母及妻、妾毆夫之祖父母、父母者，皆斬；殺者，皆凌遲處死；_{其為從， 有服屬不同者，自依各服制條科斷。}過失殺者，杖一百，流三千里；傷者，杖一百，徒三年。_{俱不在 收贖之例。}其子孫違犯敎令，而祖父母、父母_{不依法决罰而横加殴打，}非理毆殺者，杖一百；故殺 者，_{無違犯敎令之罪為故殺。}杖六十，徒一年。嫡、繼、慈、養母殺者，_{終與親母有間。戲殺、故殺，}各 加一等。致令絕嗣者，_{戲殺、故殺，}絞。_{監候。祖父母、父母，嫡、繼、慈、 養母}非理毆子孫之婦，_{此婦 字乞養者同，}及乞養異姓子孫，_{折傷以下無論。}致令廢疾者，杖八十；篤疾者，加一等。_{子孫之婦及 乞養子孫}並歸宗。子孫之婦_篤疾者，追還_初歸嫁妝，仍給養贍銀一十兩。乞養子孫_篤疾者，撥付 合得_所分財產養贍。_{不在給財產一半之限，如無財產，亦量照子孫之婦給銀。}至死者，各杖一百、徒 三年；故殺者，各杖一百、流三千里。_{其非理毆子孫之}妾，各减_毆婦罪二等。_{不在歸宗，追給嫁妝、贍 銀之限，}其子孫毆罵祖父母、父母，及妻妾毆罵夫之_{祖父母、父母，而祖父母、父母，夫之祖父 母、父母，因其有罪}毆殺之，若違犯敎令而依法决罰，邂逅致死，及過失殺者，各勿論。

條例。 一、繼母告子不孝，及伯叔父母、兄姊、伯叔祖、同堂伯叔父母、兄姊奏告弟、侄人等打 罵者，俱行拘四鄰親屬人等，審勘是實，依律問斷。若有誣枉，即與辯理。果有顯跡傷痕， 輸情服罪者，不必行勘。

一、凡義子過房在十五歲以下恩養年久，或十六歲以上曾分有財產、配有家室，若於義父母及義父之祖父母、父母有犯毆罵、侵盜、恐嚇、詐欺、誣告等情，即同子孫取問如律。 若義父母及義父之祖父母、父母毆殺、故殺者，並以毆、故殺乞養異姓子孫論。若過房雖 在十五歲以下恩養未久，或在十六歲以上不曾分有財產、配有家室，及於義父之期親並外 祖父母有違犯者，並以雇工人論。義子之婦亦依前議歲數，如律科斷。其義子後因本宗 絕嗣，有故歸宗，而義父與義父之祖父母、父母無義絕之狀，原分家產、原配妻室不曾拘畱， 遇有違犯，仍以雇工人論。若犯義絕而奪其財產、妻室，與其餘親屬不分義絕與否，並同凡 人論。_{義絕，如毆義子至篤疾，當令歸宗。其有故歸宗而奪其財產、妻室，亦義絕也。}

一、凡本宗為人後者之子孫，於本生親屬孝服，只論所後宗支親屬服制。如於本身親 屬有犯，俱照所後服制定擬。其異姓義子與伊所生子孫為本身父母親屬孝服，亦俱不准降 等，各項有犯，仍照本宗服制科罪。 此係乾隆二年定例。

一、凡父故之後，繼母將前母之子任意凌虐毆殺、故殺者，事發之日，地方官務將情由 審度，不必坐其繼母以收贖之虚罪，即將繼母所生偏愛子擬令抵償，擬絞監候。如私行凌 逼，致前妻之子情急自盡者，將繼母之子，杖一百，流二千里。若未生有子者，勒令歸其母 家，不得仍受夫家產業。所遺財產，俱歸死者之兄弟及死者之子均分。若死者無兄弟亦無 子嗣，查明死者應繼之人立嗣承受。至繼母之子，問擬抵償。而前後止生二子，各無子嗣， 一死一抵，必至絕其宗祀，應照弟毆兄死存畱承祀例，將繼母所生之子枷號三個月，責四十 板，存畱承祀。其死者應承祀一子，將所有家產三分之二付令承受。繼母之子不得與争。 再，繼母與前子不合，其族長、鄰佑人等當預為勸解， 令其相安。如遇兇悍不可化解之繼母， 即量其財產為之分晰另居，免生事端。如繼母圖占家資不容分居者，許族長人等稟官剖斷。 倘族長人等坐視不問，聽其繼母任意凌虐致死前母之子者，事發之日，並將坐視之族長、户長 各杖八十。如户長、族長有偏袒不公，揑報之處，該地方官訊明，各杖一百。再，前母之子亦 有倚恃年長挾制後母圖占家资，或因定有繼母治罪之條故意不孝其繼母者，亦令族長人等鳴 官，按律治罪。此條係雍正七年定例。伏查，明刑所以弼敎，而人命律毆下手、尊長威逼之 條。若以所生之子擬抵、擬遣，則既非下手之人，亦無威逼之事，立法似未平允。且偏愛之子 難以懸定，益滋出入之弊。在當時定例之意，蓋因前妻之子易遭繼母凌逼，藉治其愛子之罪 以禁其凌逼之心，欲防禍於未然，使其惕於慈愛也。但不善引用，恐失定例之意，致律義不 符，而愚民亦難家喻户晓。其酌量分晰另居，坐視偏袒，分别責懲族長之處亦慮閭閻， 致增事端。已據原任大學士、管理浙江總督稽曾筠奏請停止，應無庸纂入。