Nous reviendrons lors de cette deuxième séance sur la notion de « mandat céleste » (Tianming 天命) et les racines religieuses de la souveraineté. Zhang Xinyuan (doctorant, Université Paris II) présentera tout d'abord un exposé sur " La manifestation du mandat céleste au début des Ming", et proposera à la lecture trois documents illustrant différents aspects du mandat céleste. Le premier document, écrit par Ban Biao 班彪, l'un des lettrés les plus influents des Han, traite des marques de divinité des souverains et des raisons pour lesquelles Liu Bang, le fondateur des Han, avait reçu le mandat céleste. Le déterminisme suggéré par ce texte est également manifeste dans le deuxième document, constitué de quelques passages de la Collection des compositions de l'empereur Zhu Yuanzhang 高皇帝御制文集. Le troisième document est extrait des travaux d'Edouard Chavannes, Le T’ai chan : essai de monographie d'un culte chinois, et présente des prières inscrites sur des stèles et adressées par les empereurs Ming. Elles imploraient les esprits d'intervenir pour résoudre des problèmes spécifiques rencontrés dans l'exécution du Mandat céleste.

Nous terminerons la séance par la lecture des lois 157, 158, 159 et 160 (documents 1 et 2).